SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HÀ NỘI

                       ĐÁP ÁN THI THỬ THPTQG  

                                MÔN: NGỮ VĂN 

                                  (Gồm 03 trang)

Phần

Nội dung

Điểm

I

PHẦN ĐỌC HIỂU

3,0đ

1

Phương thức nghị luận

0,5đ

2

HS nêu cách hiểu của bản thân về ý kiến: hãy đối xử với cuộc đời bạn bằng sự trân trọng xứng đáng. Câu trả lời làm rõ được nghĩa của từ ‘trân trọng”: quí trọng, coi trọng, trân quí, nâng niu bản thân mình.

0,75đ

3

HS bày tỏ thái độ đồng tình hoặc phản đối, hoặc cả hai với quan điểm của tác giả: Bạn chính là người gieo trồng, kiến tạo nên cuộc đời mình thông qua lời nói và hành động. Câu trả lời phải hợp lí, có sức thuyết phục.

0,75đ

4

HS nêu ra một “hạt giống” để “gieo trồng” cuộc đời mình và lí giải ý nghĩa/vai trò/tầm quan trọng của “hạt giống” ấy trong việc góp phần xây dựng nhân cách, trí tuệ của bản thân, giúp bản thân tồn tại và phát triển, thành công và hạnh phúc. (Câu trả lời cần sáng tạo, hợp lí có sức thuyết phục).

1,0đ

II

PHẦN LÀM VĂN

7,0đ

Câu 1

a. Đảm bảo yêu cầu hình thức:

 đoạn văn nghị luận theo trình tự lập luận của thao tác bình luận, không được xuống dòng khi chưa hết đoạn khoảng 200 chữ 

   0,25đ

b. Đảm bảo yêu cầu về nội dung đoạn văn: Xác định đúng vấn đề nghị luận (ý kiến: Tôi cho rằng đôi khi bạn đã không quan tâm đến cuộc đời mình bằng những của cải mà bạn sở hữu).

0,25đ

c. Triển khai vấn đề nghị luận: Theo thao tác lập luận bình luận để triển khai vấn đề nghị luận trên những ý sau:

- Nêu ý kiến bình luận.

- Nêu thái độ của mình về ý kiến ( đồng tình, phản đối,...)

- Nêu lí lẽ và dẫn chứng để bảo vệ quan điểm bản thân

- Đưa ra những lời bàn sâu rộng về ý kiến.

1,0đ

d. Đảm bảo đúng chính tả, ngữ pháp

0,25đ

e. Thể hiện suy nghĩ sâu sắc, cách diễn đạt mới mẻ

0,25đ

Câu 2

Phân tích nhận thức của Hồn Trương Ba qua những lời thoại   “ Không!...thẳng thắn” và “Không thể…chẳng cần biết”, từ đó làm nổi bật sự thay đổi của nhân vật này.

5,0đ

a. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận văn học với nội dung tương ứng mỗi phần

0,25đ

b. Xác định đúng vấn đề nghị luận: Sự thay đổi trong nhận thức của Hồn Trương Ba qua những lời thoại….

0,5đ

c. Triển khai vấn đề nghị luận: Có hệ thống luận điểm, vận dụng tốt 

các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. 

c1:  Giới thiệu khái quát về tác giả  Lưu Quang Vũ, vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt và vấn đề nghị luận: Sự thay đổi của Hồn qua những lời thoại. 

c2: Phân tích nhận thức của Hồn qua những lời thoại:

- Lời thoại với Xác hàng thịt: quay xung quanh vấn đề: Có hay không có sự phụ thuộc của Hồn Trương Ba cao khiết, nhân hậu vào xác hàng thịt phàm phu tục tử. Trong khi xác khẳng định và đưa ra những bằng chứng cho thấy hồn không tách ra khỏi xác được, thậm chí còn bị xác sai khiến, lấn át, bị dung tục hóa, phải hòa với xác làm một…thì hồn vẫn cho rằng: “Không! Ta vẫn có một đời sống riêng, nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn”. Nghĩa là hồn không bị tha hóa, không bị phụ thuộc vào xác, vẫn là ông Trương Ba cao khiết, nhân hậu. Lời nói của Trương Ba cho thấy sự ngộ nhận của hồn về chính mình, đổ hết mọi tội lỗi cho xác.

- Lời thoại với Đế Thích: Sau khi nghe xác hàng thịt và những người thân trong gia đình chỉ ra sự tha hóa, phụ thuộc của hồn vào xác, hồn đã gọi Đế Thích xuống để nói về việc mình không thể mang thân xác hàng thịt được nữa. Hồn đã nói với Đế Thích: “Không thể…chẳng cần biết”, Trương Ba đã:

+ Nhận thức được mình đang phải sống cuộc sống “bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo”, thân mình phải “sống nhờ anh hàng thịt”. Nghĩa là ông đã nhận ra sự phụ thuộc, chắp vá, vay mượn,…Ông không được là mình một cách toàn vẹn. Điều này làm hồn vô cùng đau đớn.

+Từ chối dứt khoát cuộc sống vay mượn, chắp vá: Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo.

+Khao khát được là chính mình: Tôi muốn được là tôi toàn vẹn.

+ Phê phán suy nghĩ giản đơn và hành động vô trách nhiệm của Đế Thích: Ông chỉ nghĩ là cho tôi sống, nhưng sống như thế nào thì ông chẳng cần biết!

c3:  Chỉ ra sự thay đổi của hồn Trương Ba qua những lời thoại: Từ chỗ cao giọng khẳng định mình không bị phụ thuộc vào xác, mình vẫn là mình, Trương Ba đã ý thức sâu sắc được bi kịch mà mình đang phải trải qua – sống vay mượn, chắp vá, phụ thuộc vào người khác, không được sống là chính mình. 

c4:  Đánh giá:  

-Tác giả đã chỉ ra thay đổi trong nhận thức của hồn qua những lời thoại. Sự thay đổi đó cho thấy Trương Ba đã ý thức được bi kịch bị tha hóa của mình và trăn trở về lẽ sống, sống thế nào.

- Những lời thoại góp phần đẩy xung đột kịch lên cao.

- Mượn lời của nhân vật để làm nổi bật bi kịch của con người phải sống vay mượn, chắp vá, trái với tự nhiên; đồng thời cổ vũ cho việc con người cần phải được sống là chính mình, có sự hài hòa giữa linh hồn và thể xác.

  0.5đ

   0.5đ

  0.75đ

  0.75đ

0.75đ

0.5đ

d. Thể hiện khả năng cảm thụ tốt, suy nghĩ sâu sắc, cách diễn đạt mới mẻ, sáng tạo trong diễn đạt.

0,25đ

e. Đảm bảo qui tắc chính tả, dùng từ, đặt câu.

0,25đ