Bài 8: Ấn Độ cổ đại- Kết nối tri thức với cuộc sống

Hai con sông gắn liền với sự hình thành và phát triển của nền văn minh Ấn Độ là A. Hoàng Hà và Trường Giang. B. sông Ti-gơ-rơ và sông Ơ-phơ-rát.

Hãy ghép ô chữ bên trái với ô chữ bên phải sao cho phù hợp về nội dung lịch sử.

Hãy lựa chọn từ/cụm từ cho sẵn: Đạo Vê-đa, Đạo Bà La Môn, Đạo Phật, Ấn Độ giáo, A-sô-ca, Thích Ca Mâu Ni để điền vào chỗ (...) trong các câu sau.

Hoàn thành bảng thống kê sau về những thành tựu tiêu biểu của văn hoá Ấn Độ cổ đại.

Từ kết quả của bài tập 2 (phần A. Trắc nghiệm), hãy mô tả nét chính về sự phân hoá trong xã hội Ấn Độ cổ đại.

Đọc hai đoạn tư liệu dưới đây, hãy cho biết quan điểm của đạo Phật (1) có mâu thuẫn với quan điểm phân biệt đẳng cấp của đạo Bà La Môn (2) không? Vì sao?

Tại sao nói: Ấn Độ là đất nước của các tôn giáo và các bộ sử thi?

Hãy chỉ ra một số thành tựu văn hoá của người Ấn Độ cổ đại vẫn còn sử dụng đến ngày nay. Hãy nhận xét (viết khoảng 5 câu) về một thành tựu mà em ấn tượng nhất.

Bài 9: Trung Quốc từ thời cổ đại đến thế kỉ VII - Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 10: Hy Lạp và La Mã Cổ đại - Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 11: Các quốc gia sơ kì ở Đông Nam Á- Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 12: Sự hình thành và bước đầu phát triển của các vương quốc phong kiến ở Đông Nam Á (từ thế kỉ VII đến thế kỉ X)- Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 13: Giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á từ đầu công nguyên đến thế kỉ X- Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 14: Nhà nước Văn Lang- Âu Lạc- Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 15: Chính sách cai trị của các triều đại phong kiến phương Bắc và sự chuyển biến của xã hội Âu Lạc- Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 16: Các cuộc khởi nghĩa tiêu biểu giành độc lập trước thế kỉ X- Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 17: Các cuộc đấu tranh bảo tồn và phát triển văn hóa dân tộc của người Việt- Kết nối tri thức với cuộc sống

Bài 18: Bước ngoặt lịch sử đầu thế kỉ X- Kết nối tri thức với cuộc sống