Đề thi giữa học kì I năm 2020 môn Văn 11 (Đề 4) do TimDapAnbiên soạn, bám sát chương trình học sẽ giúp các em học sinh lớp 11 trong quá trình ôn thi giữa học kì 1 luyện thêm đề môn Ngữ văn có đáp án.
Ngữ văn 11 - Đề thi giữa học kì 1
Đề thi giữa học kì 1 lớp 11 môn Ngữ văn bao gồm đầy đủ các phần thiết yếu sau:
- Phần Đọc hiểu văn bản được chọn lọc bám sát chương trình học.
- Phần Làm văn bao gồm nghị luận xã hội và nghị luận văn học giúp các em học sinh hình thành kĩ năng làm văn của mình cũng như phục vụ quá trình ôn thi học kì môn Ngữ văn lớp 11.
Bản quyền tài liệu thuộc về Tìm Đáp Án.
Nghiêm cấm mọi hành vi sao chép nhằm mục đích thương mại.
Đề thi giữa học kì I năm 2020 môn Văn 11
I. Đọc hiểu văn bản (3đ):
Đọc đoạn văn sau và trả lời những câu hỏi:
Câu 1 (0,5đ): Đoạn thơ được trích từ bài thơ nào? Của tác giả nào? Kể tên một số tác phẩm khác của tác giả đó.
Câu 2 (1đ): “Từ ấy” mà tác giả nhắc đến trong đoạn thơ được hiểu như thế nào?
Câu 3 (1,5đ): Các biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong đoạn thơ là gì? Nêu tác dụng.
II. Làm văn (7đ):
Câu 1 (2đ): Viết bài văn nghị luận về lòng khoan dung.
Câu 2 (5đ): Nhân cách nhà nho chân chính trong “Bài ca ngất ngưởng” của Nguyễn Công Trứ.
Hướng dẫn giải Đề thi giữa học kì I năm 2020 môn Văn 11
Đáp án Đọc hiểu văn bản
Câu 1 (0,5đ):
Đoạn thơ trên được trích từ bài thơ “Từ ấy” của tác giả Tố Hữu.
Một số tác phẩm khác: Việt Bắc, Bác ơi!, Lượm, Bầm ơi!,…
Câu 2 (1đ):
“Từ ấy” mà tác giả nhắc đến là lúc ông giác ngộ lí tưởng cách mạng, được cách mạng soi sáng và sống có ích hơn.
Câu 3 (1,5đ):
Biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong đoạn thơ: so sánh (Hồn tôi là một vườn hoa lá), và ẩn dụ (nắng hạ và mặt trời chân lí chỉ ánh sáng của lí tưởng cách mạng).
Tác dụng: giúp cho việc miêu tả việc giác ngộ lí tưởng của tác giả trở nên sinh động hơn, tràn đầy sức sống hơn.
II. Làm văn (7đ):
Câu 1 (2đ):
Dàn ý nghị luận về lòng khoan dung
1. Mở bài
Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: lòng khoan dung.
2. Thân bài
a. Giải thích
Lòng khoan dung là sống vị tha, nhân ái, sẵn sàng tha thứ cho lỗi lầm của người khác.
b. Phân tích
Lòng khoan dung, tha thứ cho những sai lầm của người khác sẽ khiến cho mối quan hệ giữa con người trở nên tốt đẹp hơn.
Nếu không biết tha thứ, bỏ qua cho người khác và hẹp hòi, con người sẽ luôn sống trong sự hận thù, mối quan hệ giữa con người sẽ trở nên áp lực, căng thẳng.
c. Chứng minh
Học sinh lựa chọn những dẫn chứng tiêu biểu để minh họa cho luận điểm của mình.
d. Phản biện
Có những người hẹp hòi, nhỏ nhen, ích kỉ luôn tìm cách bắt lỗi của người khác → đáng bị lên án, chỉ trích
3. Kết bài
Liên hệ bản thân và rút ra bài học.
Câu 2 (5đ):
Dàn ý Nhân cách nhà nho chân chính trong “Bài ca ngất ngưởng”
1. Mở bài
Giới thiệu tác giả Nguyễn Công Trứ và vấn đề cần nghị luận: Nhân cách nhà nho chân chính trong bài thơ.
2. Thân bài
a. Nhà nho chân chính là người dám thể hiện bản lĩnh
“ Vũ trụ nội mạc phi phận sự”: thái độ tự tin khẳng định mọi việc trong trời đất đều là phận sự của tác giả → Tuyên ngôn về chí làm trai của nhà thơ.
“Ông Hi Văn…vào lồng”: Coi nhập thế là việc làm trói buộc nhưng đó cũng là điều kiện để bộc lộ tài năng của nhà nho chân chính
→ Tác giả điểm lại việc mà nhà nho chân chính nên làm, cần làm đã làm ở chốn quan trường và tài năng của mình.
Tài năng: Giỏi văn chương (khi thủ khoa), Tài dùng binh (thao lược) ⇒ Tài năng lỗi lạc xuất chúng
Khoe danh vị, xã hội hơn người: Tham tán, Tổng đốc, Đại tướng (bình định Trấn Tây), Phủ doãn Thừa Thiên
→ Khẳng định tài năng và lí tưởng phóng khoáng của một nhà nho với tài năng xuất chúng
b. Nhà nho chân chính còn là người có phong cách lối sống tự nhiên, ung dung tự tại
Nhà nho chân chính có cách sống theo ý chí và sở thích cá nhân: Cưỡi bò đeo đạc ngựa; đi chùa có gót tiên theo sau; bụt cũng nực cười.
→ Cá tính người nghệ sĩ mong muốn sống theo cách riêng
“Được mất ... ngọn đông phong”: Tự tin đặt mình sánh với “thái thượng”, tức sống ung dung tự tại, không quan tâm đến chuyện khen chê được mất của thế gian
“Khi ca… khi tùng” : tạo cảm giác cuộc sống phong phú, thú vị, từ “khi” lặp đi lặp lại tạo cảm giác vui vẻ triền miên.
“Không …tục”: Khẳng định lối sống riêng độc nhất của bản thân mình
→ Nhà nho chân chính theo Nguyễn Công Trứ là con người thoát mình khỏi những tư tưởng phong kiến siêu hình, bảo thủ, ung dung tự tại, lấy tận hưởng lạc thú làm lẽ tồn tại.
c. Nhà nho chân chính là người mang trong mình đạo lí trung quân
“Chẳng trái Nhạc… Nghĩa vua tôi cho trọn đạo sơ chung”: Sử dụng điển cố, ví mình sánh ngang với những người nổi tiếng có sự nghiệp hiển hách như Trái Tuân, Hàn Kì, Phú Bật… → Khẳng định bản lĩnh, khẳng định tài năng sánh ngang bậc danh tướng. Tự khẳng định mình là bề tôi trung thành.
“Trong triều ai ngất ngưởng như ông”: vừa hỏi vừa khẳng định vị trí đầu triều về cách sống “ngất ngưởng” → Nhà nho chân chính không phải là người khuôn mình vào những quy tắc, nguyên tắc bảo thủ lạc hậu mà là sống chân chính với tài năng và quan niệm của mình.
3. Kết bài
Khái quát và mở rộng vấn đề.
-----------------------
Mời các bạn tham khảo thêm các bài viết dưới đây của chúng tôi:
- 110 đề đọc hiểu Ngữ văn 11 có đáp án
- 20 đề và bài văn mẫu nghị luận xã hội 200 chữ
- Soạn văn 11 bài: Vào phủ Chúa Trịnh
Trên đây TimDapAnđã giới thiệu tới các em Đề thi giữa học kì I năm 2020 môn Văn 11 (Đề 4). Để có kết quả cao hơn trong học tập, TimDapAnxin giới thiệu tới các em học sinh tài liệu Địa lý lớp 11, Trắc nghiệm Tiếng Anh 11, Giải bài tập Toán 11, Trắc nghiệm Vật lý 11 mà TimDapAntổng hợp và đăng tải.
Chúc các em đạt kết quả cao trong kỳ thi của mình.
